三组数字得复卦之卦为坤卦问所等之人是否会出现,求解卦
复卦的初九,不远复,无祗悔,元吉。
《象》曰:“不远之复”,以修身也。
抵:指大。抵悔:指大的悔恨。
本爻辞的意思是:走得不远就复归正道,没有到懊悔的程度,大吉大利。
《象》曰:“不远之复,以修身也。”这是告诉人们:刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现。这里强调自身修养的重要性。
古人在冬至日是不出门的。所以爻辞便从这个风俗开始弓I出人生的道理。冬至日不出门,可是有的人出门了,走出家门不远结果一想,这天不应该出门,于是便返回了家中。这种行为,是不会带来灾难的,会得到大的亨通。其引申的含义便是告诫人们不要在错误的道路上走得太远,只要及早返回到正道中,便会吉祥。
由此可见你所等的人,不会出现的。
复卦到底讲的什么
复卦 复卦是《易经》六十四卦的第二十四卦。
地雷复(复卦)寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”, 便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正 错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的。
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�震下坤上
� 复①:亨。出入无疾②,朋来③无咎:反复其道④。七日来复⑤利有攸往。
�初九,不远复⑥,无祗诲⑦,元吉。
�六二,休复⑧,吉。
�六三,频复⑨,厉;无咎。
� *** ,中行独复⑩。
�六五,敦复⑾,无悔。
�上六,迷复⑿,凶,有灾眚⒀。用行师,终以大败;以其国,君凶。至于十年不克征⒁。
�注释:
�①复:六十四卦卦名之一。乃论述迷途知返更正错误之卦。
�②出入无疾:“出入”,走出去(指错)又返回来(指更正)。“疾”, 灾祸。此句指办错事又返回更正,这并没有灾祸。
�③朋来无咎:“朋”,多次。“来”,亦即“复”。此句有如“六二” 爻的“频复,无咎”的含义,是说多次返复更正错误也无灾祸。
�④反复其道:“反”,古同“返”。如《国策·卫策》“智伯果起兵而袭卫,至境而反 。”此句是说返回复归其正道。
�⑤七日来复:“七日”并非一个特定日期,此句乃与“初九”爻的“不 远复”相对而言,实即“近复”之义。
�⑥不远复:指返复更正错误的时间与空间没有拉的太长。
�⑦无祗诲:“祗”(zhi指),乃出现之义。此句指不会出现后悔。
�⑧休复:“休”,吉。很吉祥的返回复归。
�⑨频复:频繁地犯错误又频繁地更正错误。
�⑩中行独复:“中行”,不偏不倚。此句指不偏不倚的独立进行更正错误。
�⑾敦复:诚实敦厚地进行更正错误。
�⑿迷复:指对犯的错误执迷不悟,不愿更正。
�⒀灾眚(sheng省):灾异。
�⒁不克征:“克”,胜任。“不克征”,指不能胜任征伐的使命。
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�全卦内容:
�此卦由雷下地上组成。
�卦辞的“复:亨。出入无疾,朋来无咎:反复其道。七日来复,利有攸往”,之一句是说作为更正错误的返复之卦,它本身亨通。第二句是说一个人犯错误如同走出去而又能更正错误如同走回来,那就没有灾祸,一个人能多次犯错误又能多次更正错误,这也无有灾祸:这就是《复》卦的返回复归其正道的道理。第三句是说犯错误的时空只要不拉的太长,仅只有短短的七日便能更正复归,这样便利于前去办事。
�“初九”爻辞的“不远复,无祗悔,元吉”,是说犯错误的时空只要不 拉得太远,便不会出现后悔,便是很大的吉祥。此一爻可以说是对卦辞后一句的重复。
�“六二”爻辞的“休复,吉”,是说更正错误的返回复归一开始便呈现 出一种吉祥的兆头,那便很吉祥。
�“六三”爻辞的“频复,厉;无咎”,是说一个人频繁地犯错误,又频 繁地更正错误,这样是很凶厉的;但毕竟能更正错误,故最终还不会有灾祸。
�“ *** ”爻的“中行独复”,是说一个人要不偏不倚地独自更正错误。
�“六五”爻辞的“敦复,无悔”,是说一个人更正错误,返回复归正道,必须要诚实敦厚地去做,千万不能自欺欺人,这样才能无悔。
�“上六”爻辞的“迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶。至于十年不克征”,是说一个人对所犯的错误若执迷不悟,不愿更正,或不能更正,那就意味着凶险,那就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗,便必败无疑;若这一种执迷不悟用在治理国家上,君王必有凶险。一个国家若这样发展下去,将会出现国威不振,将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。
易经重在变化 区区白话翻译不能表达易经的全部思想 仅为参考 楼主想学好易经 必须领悟“变化”的精髓
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像
万物更新之象 重修破旧之意
夫妻反目,中下卦
卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。
推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。
大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。
运势:开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。
爱情:性急则事败,缓可得成,有 合可能。
疾病:病防 发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。
失物:有失而 得之可能。
诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。
周易卦爻辞原文
复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反 其道,七日来 ,利有攸往。
初九:不 远,无只悔,元吉。
六二:休 ,吉。
六三:频 ,厉无咎。
*** :中行独 。
六五:敦 ,无悔。
上六:迷 ,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
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《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。
初九,刚刚开始行动,就能知过必改、复归正道,这样就不会发生灾祸,也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利。《象》曰:“不远之复”,以修身也。《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意自身修养。
六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。
六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。
*** ,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。
六五,敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“,中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促成自己返回正道。
上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故。
卦爻辞注解
《复》卦:通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。
倒数之一阳爻:走得不远就回来,没有大问,大吉。
倒数第二阴爻:很好地回来,吉。
倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险,但无害。
倒数第四阴爻:促迫地回来,没有悔恨。
更大阴爻:迷失回来的路,凶,有灾殃。至于行军迷路,终于有大败,以及他的国君受害。凶。至于十年不能出征。
卦辞诗
地雷复
盛阴过后一阳生
雷在地中始复萌
出入朋来无阻滞
循环往复七天成
前行主动加积极
问者当能事事亨
六爻卦象图
地雷复
″ 酉金子孙
″ 亥水妻财
″ 丑土兄弟 应
″ 辰土兄弟
″ 寅木官鬼
' 子水妻财 世
复卦的互卦是坤为地 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第24卦复卦的变卦有六个,分别是:坤为地(动初爻)、地泽临(动二爻)、地火明夷(动三爻)、震为雷(动四爻)、水雷屯(动五爻)、山雷颐(动上爻)
复卦的错卦是天风姤(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
复卦的综卦是山地剥(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
复卦怎么解释
复卦不变:复为灾后恢复卦,很对你的疑问。能不能在一起,还是要看自己的行为;复卦象:一阳生于五阴之下,能在一起的机率很大;以卦辞解:
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往(加强联系);
初九不远复无祗悔元吉(不要出现对抗);
六二休复吉(不必过份干预对方);
六三频复厉无咎(可以经常约会);
*** 中行独复(让双方保留隐私);
六五敦复无悔(用心去爱)
上六迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征(如果不能控制自己,会失败);
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丙申年戎戍月己丑日,主卦地雷复,变卦地山谦,妻财持世动化父母辰土临腾蛇,六三兄弟辰土动而临玄武,逢月破,小心钱财被盗,财爻持世动而化父母辰土,父母辰土为车船,逢月破,临腾蛇,腾蛇主虚惊,六三兄弟爻发动,临玄武。玄武主偷盗。专劫妻财同样逢月破,这么说吧,你会在交通工具上被偷盗,卦象上看只是虚惊一场,但你别忘了世爻临月破,所以要注意钱财
周易初学者今天得卦:地雷复,初九,上六动怎么解?
变卦为山地剥…初九子水妻财与应爻亥水妻财墓于日…上六酉金子孙动而化回头克墓于六三宸土兄爻…世应有两个兄爻阻隔实为不吉…本卦亦可视为剥别之象…