普南特“缸中之脑”的假设是一种哲学的什么观点,有什么错误之处？
个人观点，此假设犯了机械唯物主义的错误。
将人脑看作是一个机器，而忽视了人体和人的实践。
违背了马克思主义哲学关于意识的本质观点。人的意识不是人脑的分泌物。
人的意识的产生和更新，不仅需要一个正常的人脑。人脑仅是加工厂而已，原材料是客观世界的一切。原材料如何进入人脑，不是机械的代码输入和物质输液，而是人的实践活动。连接主客观的桥梁和纽带是实践。
如何用辩证唯物主义解决问题
如果一切“意识世界”的质料都是物质世界的反映，而“思维”来源于大脑对于“意识世界”的“能动反映”那么“两者姐来源于物质（而“物质”是客观实在的，即不以“人的思维”所改变的-即能够改变物质的只有物质）”那么我不禁要问了“如何在一个客观实在（运动或者不运动，辩证或者不辩证）的世界中推导出“能动性”（我理解的“能动”是指能够脱离物质规律的能力）的。”我的理解是这样“辩证唯物主义将物质作为世界的基础，而认为意识是物质的派生物，为了解释其无法自恰的部分，加入了“绝对运动的前题”和“辩证法“扬弃”的逻辑””。“思维”并非全然来源于物质（包括“意识世界”和“物质人体”），其中应该有一种其它的质料作为推动和补充，否则跳不出机械决定论的坑。
我把题主的疑问总结下：所谓能动性，是超越物质规律的能力，是从物质规律中超脱出来的能力，根据辩证唯物主义，主观来自客观，而客观世界是一个遵守物质规律的世界，那么如何能从一个遵守物质规律的客观世界中创生出能动性呢？ 遵守物质规律的客观世界怎么能创生出一种不遵守物质规律的东西来呢？打个比方，好比是从一个行动和语言上都无比高尚的集体中产生了一个恶棍。 这个恶棍既没有在实际的行为上，也没有在思想教育上接触过恶，那他究竟是怎么产生出来的？
所以这是个有重要实际意义的问题。对此，建议题主读黑格尔对规律的论述。 在这方面黑格尔的论述是最准确的。这里简单说，实际上，在纯粹物质的世界中根本没有规律可言，物质与规律是相互排斥的。
缸中之脑解释
1981年，希拉里·普特南（Hilary Putnam）在他的《理性，真理和历史》（Reason, Truth, and History)-----书中，阐述了关于“缸中之脑”的假想：“一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢被连接在一台计算机上，这台计算机按照程序向脑输送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉…”
有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”
我好害怕缸中之脑怎么办
反驳内容:在中文语义学下，缸中之脑就是现实的缸，现实的脑和现实的联系。在中*文语义学下，缸*中之脑则是计算机给那个可怜人提供的无法区分正常语义学下的缸中之脑的经验感觉中的缸和脑和联系。星号*是最重要的部分：“中文”指的是我们现实中使用的语义学，即“缸”会指向恰当的“缸中之脑”的缸，“脑”会指向恰当的脑来形成一个真值条件的事实。“中*文”，即中星文，则是缸中之脑的那个人使用的语义学
，我们表达的中文命题“我们是缸中之脑”的真值条件A是：我们是缸中之脑。
2，我们表达的中*文命题“我们是缸中之脑”的真值条件B是：我们是缸*中之脑。
3，如果我们是缸中之脑（满足A），那么我们不是缸*中之脑（不满足B）。
4，如果我们是缸中之脑，那么我们的表达“我们是缸中之脑”的真值条件是我们是缸*中之脑。
5，如果我们是缸中之脑，那么我们说的“我们是缸中之脑”便是假的。
6，如果我们不是缸中之脑，那么我们说的“我们是缸中之脑”自然是假的。
7，要么我们是缸中之脑，要么我们不是缸中之脑。
8，当我们说“我们是缸中之脑”，我们所说的是假的（真值条件对应的事实是假的）。
9，我们不是缸中之脑。
论证完毕
补充:相信唯物主义和可知论吧，他们虽然不能帮你解决所有问题，但可以让你晚上睡个好觉
——end——
怎样理解缸中之脑
个人观点，此假设犯了机械唯物主义的错误。
将人脑看作是一个机器，而忽视了人体和人的实践。
违背了马克思主义哲学关于意识的本质观点。人的意识不是人脑的分泌物。
人的意识的产生和更新，不仅需要一个正常的人脑。人脑仅是加工厂而已，原材料是客观世界的一切。原材料如何进入人脑，不是机械的代码输入和物质输液，而是人的实践活动。连接主客观的桥梁和纽带是实践。
再假设，不考虑伦理问题，将刚生下的婴儿的大脑，置于缸中，试想如何控制和输入？
唯物主义是怎样解决人类精神问题的?
唯物主义是无法解决人类精神问题的。因为，唯物主义不知道物质是什么?意识是什么？怎么弄。