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如何灵修
.最简单的是做冥想,当灵魂能掌控内在力量时,就会产生智慧及无条件的爱,而小我欲望中的肉体与性格就会受到控制。当你转向内在时,你的想法会变得更和谐且不再那么坚持,并能提升你的能量标志,而与更高频率的共振。你必须让灵魂与经由心智的大脑的沟通管道保持畅通,这将会开启松果体缓慢的恢复过程,并打开位于大脑后面并靠近头顶的神圣心智之门,当你的频率达到一定程度的相容性时,那守护著你神圣之心与神圣心智的薄膜就会开始溶解,你就能逐渐获得储存在里面的爱与智慧的宝库
诗篇5篇如何灵修
按时候才结果》
义人罪人,
两套思维,
两条道路,
两样人生,
两种结局。
可是义人容易吗?
毋庸置疑的艰难。
首先,
当不从、不站、不坐,
当我们不是跟陌生人,
而是本着信仰跟熟悉的人说“不”之时,
带着我们的挑战有多大是可以想象的。
其次,
结果子不是一开始就有,
需要经过深深的扎根,
需要经过漫长的等待,
需要“按时候”结果子。
于是,
在等待那时候的过程中,
义人的生命经历淬炼。
然而,
审判之日,
是哀哭与欢呼并起之时,
恶人和义人终归因着走不一样的路而截然不同。
感想:
义人之路,
很难很难,
然而,
时候到了,
甘美自来。
来吧!
一起走,
一起走。
精彩分享二:诗篇 第2篇
BILBAO堂 陈永飞牧师
《蒙福之人——神所立的君王》
本篇作者为大卫,它是一首君王诗, 其背景是神和大卫所立的约(撒下7章),如神曾应许大卫家的君王被视作神的儿子(养子)。本诗用于君王登基的大典, 祝贺登位者接掌王权并向他重申神的应许。
一、他做王——你们要造反吗?(1-3)
各国图谋反抗耶和华和他的受膏者。
试问!你有何理由反对呢?
二、他做王——是神所命定的!(4-6)
耶和华神宣告受膏者为他所选立的。
试问!难道你不怕上帝吗?
三、他做王——是有王的权柄!(7-9)
耶和华的受膏者颁布所领受的圣旨。
试问!你敢违抗王之命吗?
四、他做王——你必须要臣服!(10-12)
各国必须臣服耶和华及他的受膏者。
试问!你愿否弃祸迎福呢?
小结:“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”(彼上2:9)
思考问题!
1、你是否承认所有国家的总统或首脑的被选是出于神的命定呢?我们该当如何顺服呢?(参罗13:1-8)
2、你是否觉的该有本分为在上有权柄者祷告呢?如何为他们祷告? (参提上2:2-3)
3、你是否承认在教会里被按立的牧师和长老,他们是神所膏立的?我们是否凡事都听从他们? 若他们做的明显和圣经的教导有冲突, 信徒如何处理?
精彩分享三:诗篇 第3篇
MADRID USERA堂 朱安安执事
《谁无逆境》
大君王也有如丧家犬逃窜的日子,
何况你我普通人呢?
但是如何面对,
君王和普通百姓是否有出入?
大卫敌人加增被攻击,
人都藐视他不得神帮助,
成千上万人包围追赶…
普通百姓会说:
这些事为什么会轮到我?
我怎么这么倒霉?
我是得罪谁了要遭这样的折磨?
我真是可怜啊?
君王说:
但你耶和华是我四围的盾牌,
是我的荣耀,
又是叫我抬起头来的。
感恩今天神赐我们非“普通人”的身份,
乃是万王之子、之女的尊荣。
愿祢赐我们信心昂首挺胸的活出:
祢是我四围的盾牌!
祢是我的荣耀!
祢是叫我抬起头的神!
精彩分享四:诗篇 第4篇
ALICANTE堂 季小彬长老
诗4:8节:我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。
默想:神使我安然居住
一、呼求祷告—神应允:1节。
二、分别虔诚—神归己:2-6节,
三、安然居住—神保护:6-8节。
安然居住和安然睡觉:这是很多人的奢望。有钱的人,不但是吃的好,而且可以睡在漂亮的别墅、或高楼大夏、享用空调调节到舒适的温度,躺在柔软的贵宾大床上,但是,却得不到安然的睡眠。因为他担心、惧怕、烦躁、生气、嫉妒、忧愁、甚至良心的控告……。
感谢主!大卫经历了被扫罗追杀、被拿八轻视、被示每辱骂…等等,但他依然能安然居住,他自己见证说:诗4:8:我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。这是一件何等感恩的事。
亲爱的弟兄姐妹:你我有无在基督里面,每一天都能安然睡觉吗?我们有否把一切的忧虑、重担卸给了神呢?一个真正认识神,经历神,敬畏神的人,他无论在什么境况下,都能安然居住和睡觉。就如彼得即使面临明日被杀,今晚他在牢间里面仍然还可以安然睡觉,这是何等的大恩典!愿我们每一位都在基督里能享受这样的安然居住和安然睡觉。阿门!
精彩分享五:诗篇 第5篇
SANTA COLOMA堂 张诚传道
《陈明》
心思意念;信仰宣告
一、心意的陈明:
这首诗的1-3节,和7-8节,作者从一睁开眼,就在神的面前陈明心意,不单求神保全他的心思,使他一生警醒;更是凭着神的慈爱活在他的同在中,存敬畏的心来过敬拜的生活;而且呼求耶和华,以他的公义来引领他走正直的道路。
默想:你我会在神面前陈明什么样的心意呢?
二、罪孽的憎恶:
4-6节,和9-10节,前面一段表达了神是一位怎样的神;后面一段是看见世人的罪孽和背叛;一方面使人认识到,神是不喜悦恶事的神,也必灭绝一切罪恶;同时也让我们认识到,世人总是我行我素,继续活在背叛之中,以致于被定罪,与神永远的远离。
默想:你我对罪会有什么样的看法呢?
三、信仰的宣告:
最后,诗人来宣告凡投靠耶和华的人,就会因耶和华的名得到护庇,因为耶和华必赐福给他们,用恩惠作他们四围的盾牌,好叫信靠耶和华的人欢呼喜乐。
默想:你我会如何宣告信仰呢?
四、读后感
愿我睁开的眼就向天父陈明心意,并要在此警醒祈求;也愿我因天父的慈爱欢呼喜乐,使我一生靠着他的带领走讨神喜悦的路。
诗篇130篇,灵修怎么出问答题
感谢神!
可以出题:
1、人的祷告,是从哪里发出?
2、世上有全然圣洁的人吗?神若追讨人的罪孽,有人可以站立在神的面前吗?
3、神的属性是怎样的?只有定罪和审判吗?神造人的目的是什么?
4、当人在没有人生方向时,当怎样?是任意而行吗?
5、神要救哪些人脱离罪孽?
愿神祝福你!
《诗篇概论与默想》读后感 怎样写好读后感
写读后感要注意
首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语
再把文章的主要内容概括出来
然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感
然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点
最后升化主题
简单说就是四个步骤:引,议,联,结.
希望对你有帮助