本文目录一览：
- 1、在北宋遗民的眼中,《清明上河图》有着怎样的意义
- 2、梦回繁华中清明上河图的特点？
- 3、那个，3D的梦回清明上河图的攻略有木有？那个进高府的规矩是什么。
- 4、梦回繁华中清明上河图的特征
- 5、梦回清明上河图如何过之一关
- 6、梦回清明上河图如何换衣服
在北宋遗民的眼中,《清明上河图》有着怎样的意义
《清明上河图》有什么特殊的意义? 建炎之后,南渡的北宋遗民怀念故土,在 他们眼中,这幅图卷必有其特殊的意义,正是 他们回首故土、梦回繁华的写照~
《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末期、徽宗时代首都汴京（今河南开封）郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图实际描绘的是秋季景色，“清明”二字是描绘当时正值清明，天下太平。并非清明时节。因张择端是一位宫廷画家，他的画是为宫廷服务的。关于“清明”二字的来历有二：一，是张择端在进献画时为得到皇帝的赏识所以加上了“清明”二字；二，张择端在将画进献时并没有“清明”二字，只叫“上河图”，皇帝看到画上的繁荣景象，因宋代喜欢粉饰天下，所以皇帝在“上河图”这个名字的基础上加上了“清明”二字。是为“清明上河图”~
梦回繁华中清明上河图的特点？
《清明上河图》是张择端的一部作品，它描写的是？北宋年间把京城那种繁华的一派景象。
那个，3D的梦回清明上河图的攻略有木有？那个进高府的规矩是什么。
BUG好多，操作方式也很瞎 = =
先去瓷器店拼碎片，然后去问乞丐，找路人边上有记号的箱子，拿到头饰，去珍宝斋买珍珠，拼起来，送招工的人，再去找李师师，要另一个头饰，再送，答两个题目，就进去了。
前提是，你的有钱。
第二个头饰
梦回繁华中清明上河图的特征
人都说日有所思，夜有所梦，是不是平时生活压力太大了，导致成天胡思乱想 ，缓解一下心理压力，出去走走散散心，心情好了梦就少了，另外告诉你梦只是一个梦而已，它代替不了现实生活中的事，不必太在意。
梦回清明上河图如何过之一关
清明上河图分析如下：
画面已是城外繁华的街市商业区，这儿是汴河码头与城门的中间地带，特别有利于商贸活动，随着多年没有战乱，酒店茶楼逐渐发展起来，各种店铺字号鳞次栉比，各种车轿骡马忙碌不停，画面清楚的看到一间木工作坊的两位技工正在紧张的赶制一辆骡马车，拐弯的街道一位货主租用毛驴，驮工正在把地上的货物上驮，还有一位女士准备租用一乘轿子代步，再看过来是一块不大的劳务广场，又是进城的必经之路，因此商务活动频繁，一位算命大师不失机缘的在这儿盖了一间房子，找他推算寿命财运的人很多生意非常兴隆。过溪沟小桥的脚行门前有不少劳工，有的坐着休息，有的在打瞌睡，还有的干脆躺下休息，脚行里面还有骡马也栓在那里，看来他们是在养精蓄锐，以便来了生意后精力充沛的工作，虽然现在还没有事做但也不会哄抢别人的生意，是很遵守脚行规矩的，你看广场上的劳务人员生意非常好，一乘轿子已起肩上轿，另一乘轿子也在待租，小桥上一位摊贩已把货卖完回家，那边还有一些住户农家桥头还有几头毛驴，屋旁有一妇人抱着一小孩、旁边不远还躺着几头硕大的肥猪。 劳务广场拐弯就是护城河大桥，生意人不失时机在这里摆上了摊贩，一个摊贩摆的藤竹编织篮筐，这种物品轻巧坚固耐用，一个做灯笼的更是生意兴隆，这种物品点上灯烛后即明亮又防风，是夜间照明的好伙伴，你看有人买了一个转身正要离去，小贩又在招乎另一个买主，桥上行人如梭，桥的两边护拦还有不少人向河里观看，是否有人在河里钓上了什么大鱼什么的。城门前有一个地摊更有意思，他正在起身半蹬状与一位骑马的人招乎，似乎不放过每一个行人兜售他的鬼玩意儿，后面的几个人也在注意着他生意动向，真有点象生意的托儿。 城门高大宏伟，几乘骆驼缓缓地向城外走去，这种动物内地没有，是戈壁滩的特产，被人们用来作运输工具，应是西域商人来汴两梁做生意的，是往来于丝绸之路的国际贸易商团。 城内更一番特色一家商号好似是另担货运样子，货运物流己具雏形，隔壁又是一家香油加工作坊，香油销售形势很好，还有车马运送，并且货源充足，己是初具规模了，一栋几层楼的客栈，门前客人熙熙攘攘，里面客人也不少，定是大贾富商住的，过街的一间店铺还有修面的，在城内是特别注意仪表的。城市功能真是齐全，吃穿住用样样都有，一家绸缎庄店面很宽，里面放满各色彩绸景帛，可见当时的养蚕织锦相当发达了，送水的生意也很好，地下水好似矿泉水甘甜清爽着呢。就在城内这一小块地方就有两家诊所，王大夫精于疮瘰外科，赵大丞医术更高明，男、妇、儿科都很精通各种丸散样样齐全，当时医疗水平相当高了。 从内城方向走来一队人马，前面有仪仗开道、好威风的，常言道文官坐轿，武官骑马，的确是一个武官，后面还有人替他拿着一把关刀。另有两人在码头两手拉着嚼口，这是害怕惊马或失前蹄最有效的 *** 。在这里的画面与前面比出现了一个不和谐之音，这样的武官怎能打仗，养尊处优到这样了，内城的文武百官，达官贵人还不知是怎样，画家觉得实在难往后画了，就此打住吧！
梦回清明上河图如何换衣服
好像没有换衣服的吧？
《清明上河图》画卷，北宋风俗画作品，作者张择端。以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生，描绘了清明时节北宋汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。
所以我要说的是，《清明上河图》不是清朝画的，是宋朝画的，旗袍属于满族的民族服装。我想关于“马褂”的道理是一样的，在《清明上河图》上根本就不存在马褂和旗袍
服饰是斜锦 长褂 和尚绫
发饰是 男：贵族带帽子 贫民盘头 女：贵族带发